elena_shturneva: (Default)
Два списка
"Я каждый день молюсь о своих близких. Это мои родные по крови и по духу, крестники и крестные, близкие и друзья, еще это те люди, которые оставили незабываемый и неоценимый след в моей жизни. Их набирается несколько десятков и я стараюсь никого не забыть. Конечно я всех их переписал, чтобы не путаться. Получилось два списка - список живых и список усопших. Именно так - ведь молиться за них приходится раздельно. Со временем списки меняются - появляются в моей жизни новые люди, рождаются. Кто-то уходит. Список живых я пишу карандашом. А список ушедших - смело пишу чернилами..."

[livejournal.com profile] maxim_korzhov
elena_shturneva: (Default)




"Копати не могу, просити стыжуся (Лук. 16,3). В том-то и беда и важная потеря, что просить стыдишься, а просить надо. Просите, и дастся вам (Мф. 7, 7); ведь ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг (Апок. 3,17). Копать не могу, а копать надобно, покопал бы в глубине души своей, и выкопал бы настоящий клад — бессмертную душу, погребенную страстями, ту душу, которая сотворена по образу и подобию Божию и которая совсем у тебя подавлена житейскими похотями и сластями".

Read more... )

Роса

Apr. 15th, 2012 12:32 pm
elena_shturneva: (Default)
"По синему, безоблачному небу, в прекрасный летний день, великолепное светило совершало обычный путь свой. Горели златые кресты соборного, пятиглавого храма, воздвигнутого во славу Всесвятые Богоначальные Троицы; сребристые купола его отражали ослепительное сияние лучей солнечных. Тень показывала наступление десятого часа, в который обыкновенно начинается Божественная Литургия. Многочисленные толпы народа спешили от большой дороги в мирную обитель иноков: день был воскресный, или праздничный — не помню.

За оградою того монастыря, к восточной стороне, лежит обширный луг. Тогда он был покрыт густою, нужною травою, разнородными дикими цветами, которые цвели и благоухали беспечно на свободе и приволье. В тот день упала па него обильная роса. Бесчисленные ее капли виднелись на каждом цветке, на каждом стебельке и мелком листочке, а в каждой капле изображалось с отчетливостью солнце; каждая капля испускала лучи, подобные лучам солнца. Луг имел вид широко-постланного бархатного ковра, на котором по яркой, густой зелени роскошная рука рассыпала бесчисленное множество разноцветных драгоценных камней с превосходным отливом, игрою, с лучами и сиянием".
Игнатий Брянчанинов


http://www.pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=792
elena_shturneva: (Default)
"Странствует по водам житейского моря, стремится к вечности каждый истинный христианин. На море вещественном не может быть постоянного жилища; па нем живет одно странствование: и на море житейском нет ничего постоянного, нет ничего, что оставалось бы собственностью человека навсегда, сопутствовало ему за гроб. Одни добрые дела его и грехи его идут с ним в вечность. Нагим вступает он в земную жизнь, а выходит из нее, покинув и тело. Не видят этого рабы мира, рабы греха: видит это истинный христианин. Он может быть уподоблен великому кораблю, преисполненному духовными, разнообразными сокровищами, непрестанно приумножающему их на пути своем. Богатств этих мир вместить не может: так они велики. Так драгоценны эти богатства, что все богатства мира в сравнении с ними — ничто. <...>Дела земные будем совершать с целью богоугождения, и дела земные соделаются делами небесными. Главным и существенным занятием нашим да будет служение Богу, стремление усвоиться Ему. Служение Богу заключается в непрестанном памятовании Бога и Его велений, в исполнении этих велений всем поведением своим, видимым и невидимым".
Игнатий Брянчанинов

http://www.pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=793

Спасибо [livejournal.com profile] prishelez





elena_shturneva: (Default)
"Принудительная чистота человека или общины заставляет их изолироваться от оскверненного мира в лицемерной безгрешности и исключать тех, кто нарушает границы, из своего сердца и своего мира. Грех тут состоит в такой чистоте, которая стремится очистить мир от другого – вместо очищения своего сердца ото зла, которое выталкивает людей, вынуждая называть чистое «нечистым» и отказывать в помощи по очищению тому, кто нечист.
Грех есть отказ принять другого в его инаковости и желание очистить свой мир от другого с помощью остракизма или угнетения, выселения или уничтожения… Исключение другого есть исключение Бога".
Мирослав Вольф "Исключение и объятья".


[livejournal.com profile] o_k_kravtsov
elena_shturneva: (Default)
.

Отрывок из "Исповедальных бесед" Бергмана:

"Готовясь к съемкам «Причастия», я на исходе зимы поехал осматривать церкви Уппланда. Обычно, взяв ключ у пономаря, я заходил внутрь и проводил там по многу часов, наблюдая за блуждающим светом и думая, чем мне закончить фильм. Все было написано и выверено, кроме конца.

Read more... )

Что до меня, то я обрел заключительную сцену для «Причастия» и правило, которому следовал и собираюсь следовать всегда: ты обязан, невзирая ни на что, совершить свое богослужение. Это важно для паствы и еще важнее для тебя самого. Насколько это важно для Бога, выяснится потом. Но если нет другого бога, кроме твоей надежды, то это важно и для Бога".

И. Бергман. "Исповедальные беседы". М., 2000. С. 237-238.

elena_shturneva: (Default)


"Поистине, в Аду нет ни покаяния, ни изменения. Какой плод принесет человек в этой жизни, такой и будет сопутствовать ему в вечности".
Иосиф Ватопедский "Слова утешения"

За книгу спасибо Марии Игнатьевой [info]m_ignatieva
: 
http://m-ignatieva.livejournal.com/60720.html

 


April 2017

S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 26th, 2017 02:34 pm
Powered by Dreamwidth Studios