elena_shturneva | (no subject)

"Принудительная чистота человека или общины заставляет их изолироваться от оскверненного мира в лицемерной безгрешности и исключать тех, кто нарушает границы, из своего сердца и своего мира. Грех тут состоит в такой чистоте, которая стремится очистить мир от другого – вместо очищения своего сердца ото зла, которое выталкивает людей, вынуждая называть чистое «нечистым» и отказывать в помощи по очищению тому, кто нечист.
Грех есть отказ принять другого в его инаковости и желание очистить свой мир от другого с помощью остракизма или угнетения, выселения или уничтожения… Исключение другого есть исключение Бога".
Мирослав Вольф "Исключение и объятья".

o_k_kravtsov

Flat | Top-Level Comments Only

Владимира Лосского, Елен.
Не знаю, насколько его можно назвать современным, - он умер в 1958 г. в эмиграции. И сложно сказать, кем он был больше, — философом или богословом.
Здесь вообще все непросто, потому как часть мыслящей русской интеллигенции в нач. 20 в. оказалась в эмиграции, а оставшиеся на Родине были усыплены коммунистами, подобно тому, как подвергают усыплению животных.
А в современной России религиозные философы пока не народились ((

Сын Николая Лосского, автора "Условия абсолютного добра"?

Да.

Дмитрий, перечитала повнимательнее ваш первый комментарий:
"Ну не совсем все так".
Не могли бы вы поподробнее чуть-чуть рассказать о том, почему ...

«Беда, коль пироги начнет печи сапожник,
А сапоги тачать пирожник…»

Я думаю, что хорошо, когда в богословских категориях рассуждают богословы, а литераторы — в литературных :)

Хотелось бы ответить поподробнее, но сейчас не могу.